<\/p>\n\n\n\n
Rien de nouveau : tout est nouveau. Ce qui na\u00eet, ce qui va na\u00eetre, ne peut faire l\u2019\u00e9conomie de la mort du grain de bl\u00e9 sem\u00e9 en terre. L\u2019accepter vraiment, c\u2019est ce qui nous d\u00e9passe. Le Seigneur J\u00e9sus nous prend la main pour que nous ayons moins peur en avan\u00e7ant.<\/p>\n\n\n\n
J\u2019aurais tant et tant d\u2019\u00e9chos \u00e0 vous partager sur les rencontres v\u00e9cues depuis le d\u00e9but de ce car\u00eame : les fortes paroles d\u2019Etienne Grieu \u00e0 la formation annuelle des pr\u00eatres-diacres et la\u00efcs en mission eccl\u00e9siale du dioc\u00e8se, sur ce que notre exp\u00e9rience eccl\u00e9siale de la communion des diversit\u00e9s peut apporter \u00e0 tous dans une soci\u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par ce qu\u2019il appelle les \u00ab r\u00e8glements de compte \u00bb\u2026 tout ce qui se joue dans les rencontres interreligieuses et interconfessionnelles\u2026 projets, rencontres, tout \u00e7a n\u2019est pas rien, c\u2019est beaucoup.<\/p>\n\n\n\n
Les priants prient, les agissants agissent.<\/p>\n\n\n\n
Engag\u00e9, chacun met le meilleur de luim\u00eame \u00e0 partager ce qu\u2019il anime, pardon, ce qui l\u2019anime, \u00e0 le transmettre pour le faire cro\u00eetre. La mission nous presse de porter cette multiplicit\u00e9 de propositions, car dans une soci\u00e9t\u00e9 de libert\u00e9, les possibilit\u00e9s r\u00e9elles d\u2019acc\u00e8s au Christ ne peuvent \u00eatre que multiples. Personne ne va, heureusement, souhaiter que l\u2019activit\u00e9 du voisin p\u00e9riclite, chacun souhaite \u00e0 tous et \u00e0 chacun de grandir. Personne ne peut souhaiter que son propre engagement suscite peu d\u2019int\u00e9r\u00eat pour que celui du voisin prosp\u00e8re. Nous sommes engag\u00e9s,
\nheureusement.<\/p>\n\n\n\n
Pourtant ce que chacun r\u00e9alise produit une croissance de son action qui ne s\u2019accompagne pas toujours d\u2019une augmentation des \u00ab porteurs \u00bb : certaines activit\u00e9s sont en phase de croissance vive et produisent, pour un moment, des gros porteurs en proportion suffisante, d\u2019autres croissances touchent des nouveaux adeptes mais pas encore en mesure de \u00ab porter \u00bb, alors ceux qui portent se sentent parfois vraiment \u00e9cras\u00e9s au niveau des \u00e9paules : parviendront-ils \u00e0 passer la main ?<\/p>\n\n\n\n
Cette \u00ab dynamique du provisoire \u00bb g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e ne touche pas que les \u00c9glises.<\/p>\n\n\n\n
Combien de vieux militants en tous domaines se r\u00e9jouissent de voir des gens se mettre en route tous azimuts, mais se demandent si parmi tous ceux-l\u00e0 certains accepteront de s\u2019inscrire dans la dur\u00e9e pour que l\u2019action puisse \u00eatre assez structur\u00e9e pour produire une transformation r\u00e9elle\u2026<\/p>\n\n\n\n
Chacun s\u2019engage en esp\u00e9rant que ce qu\u2019il porte durera, et essaie de deviner, dans ce qui pourtant meurt, les pr\u00e9mices d\u2019un renouveau. Pour nous aider \u00e0 vivre ces inconforts, les paroles du Christ sur le grain de bl\u00e9, \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 il va mourir, nous accompagnent, nous aident \u00e0 nous r\u00e9jouir de voir d\u00e9barquer des plus jeunes, des plus nouveaux, qui feront leur chemin, impr\u00e9visible pour nous. Ce qui meurt pourra-t-il \u00eatre le chemin d\u2019une naissance ?<\/p>\n\n\n\n
Pour que le deuil des exc\u00e8s de sacralisation du pr\u00eatre, avec ses d\u00e9g\u00e2ts visibles, puisse faire na\u00eetre une nouvelle fraternit\u00e9 qui respire, pour que la eni\u00e8me expulsion des familles de Roms (ceux de chez nous) puisse faire na\u00eetre une prise en charge r\u00e9gionale et non locale qui rende concr\u00e8tement possible le mode de vie semi-nomade officiellement autoris\u00e9, pour que les prises de conscience de certaines absurdit\u00e9s \u00e9cologiques ou financi\u00e8res trouvent une traduction r\u00e9elle, que les cris de ceux qui se noient en M\u00e9diterran\u00e9e parlent plus fort que les peurs de tous ceux qui n\u2019ont pas encore fait leur deuil des prosp\u00e9rit\u00e9s post-coloniales\u2026 Cela ne se fera pas tout seul.<\/p>\n\n\n\n
Il faudra des acteurs, \u00e0 la fois engag\u00e9s et d\u00e9tendus : chacun engag\u00e9 \u00e0 fond pour apporter sa propre pierre, mais abandonnant cette pierre \u00e0 l\u2019Esprit Saint pour qu\u2019Il la pose autrement, \u00e9crivant une histoire en souplesse et surprises, car Il habite en de multiples demeures et du coup voit l\u2019histoire se d\u00e9rouler \u00e0 partir de multiples points de vue refl\u00e9tant diversement le Christ. Le disciple du royaume \u00ab tire de son tr\u00e9sor du neuf et du vieux \u00bb (Mt 13,52). Que sera donc cet enfant ? (Luc 1,66)<\/p>\n\n\n\n
Cette longue intro pour inviter \u00e0 lire le dossier sur les \u00ab jeunes \u00bb. Rendez-vous page 2 du J3P<\/a>.<\/p>\n\n\n\n P\u00e8re Dominique Doyh\u00e9nart, cur\u00e9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Rien de nouveau : tout est nouveau. Ce qui na\u00eet, ce qui va na\u00eetre, ne peut faire l\u2019\u00e9conomie de la mort du grain de bl\u00e9 sem\u00e9 en terre. L\u2019accepter vraiment, c\u2019est ce qui nous d\u00e9passe. Le Seigneur J\u00e9sus nous prend la main pour que nous ayons moins peur en avan\u00e7ant. J\u2019aurais tant et tant d\u2019\u00e9chos \u00e0 vous partager sur les rencontres v\u00e9cues depuis le d\u00e9but de ce car\u00eame : les fortes paroles d\u2019Etienne Grieu \u00e0 la formation annuelle des pr\u00eatres-diacres Lire plus …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-3912","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-edito"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p8QOZc-116","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3912","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3912"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3912\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3939,"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3912\/revisions\/3939"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3912"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3912"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3912"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}