C\u2019est avec la f\u00eate du Christ-Roi de l\u2019Univers, institu\u00e9e en 1925 par le Pape Pie XI, que s\u2019ach\u00e8ve l\u2019ann\u00e9e liturgique.<\/p>\n\n\n\n
Pour la Constitution sur la Liturgie (Concile Vatican II, Constitution sur la liturgie n\u00b02 et 7), toute c\u00e9l\u00e9bration liturgique actualise l\u2019\u0153uvre du salut en pla\u00e7ant au centre de la vie chr\u00e9tienne, le m\u00e9morial de la croix, centre de la foi chr\u00e9tienne : En entretenant cette m\u00e9moire pascale, la liturgie cultive une distance \u00e0 l\u2019\u00e9gard de tout pouvoir. \u00c0 la requ\u00eate de la m\u00e8re des fils de Z\u00e9b\u00e9d\u00e9e, \u00ab Ordonne que mes deux fils que voici si\u00e8gent, l\u2019un \u00e0 ta droite et l\u2019autre \u00e0 ta gauche, dans ton Royaume \u00bb (Mt 20, 21), J\u00e9sus r\u00e9pond : \u00ab Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ? \u00bb (Mt 20, 22), ce qui \u00e9voque la Passion. Et il le fait en pr\u00e9cisant qu\u2019il n\u2019a pas le pouvoir d\u2019accorder ce qui est demand\u00e9 : \u00ab vous boirez ma coupe ; quant \u00e0 si\u00e9ger \u00e0 ma droite et \u00e0 ma gauche, il ne m\u2019appartient pas d\u2019accorder cela, mais c\u2019est pour ceux \u00e0 qui mon P\u00e8re l\u2019a destin\u00e9 \u00bb (Mt 20, 23). La suite du texte, qui souligne la jalousie entre les disciples, traduit cette transformation fondamentale, op\u00e9r\u00e9e par la foi au \u00ab Vous savez que les chefs des nations dominent sur elles en ma\u00eetres et que les grands leur font sentir leur pouvoir. Il n\u2019en doit pas \u00eatre ainsi parmi vous : au contraire, celui qui voudra devenir grand parmi vous, sera votre serviteur, et celui qui voudra \u00eatre le premier d\u2019entre vous, sera votre esclave \u00bb (Mt 20, 25b-27).<\/em><\/p>\n\n\n\n Toutefois ceci ne doit pas \u00eatre compris seulement comme une exhortation \u00e0 la modestie : il en va de la condition m\u00eame du disciple du Christ, de sa configuration au ma\u00eetre qui s\u2019est fait serviteur : \u00ab C\u2019est ainsi que le Fils de l\u2019homme n\u2019est pas venu pour \u00eatre servi, mais pour servir et donner sa vie en ran\u00e7on pour une multitude \u00bb (Mt 20, 28). C\u2019est pourquoi la f\u00eate du Christ Roi de l\u2019univers, c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le dernier dimanche de l\u2019ann\u00e9e liturgique, exprime de mani\u00e8re sp\u00e9cifique la relation que la liturgie instaure entre royaut\u00e9 du Christ et myst\u00e8re de la croix.<\/p>\n\n\n\n Par fr\u00e8re Patrick Pr\u00e9tot<\/strong>, Image : Auxerre, crypte de la cath\u00e9drale Saint Etienne, Christ en Gloire<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" C\u2019est avec la f\u00eate du Christ-Roi de l\u2019Univers, institu\u00e9e en 1925 par le Pape Pie XI, que s\u2019ach\u00e8ve l\u2019ann\u00e9e liturgique. Pour la Constitution sur la Liturgie (Concile Vatican II, Constitution sur la liturgie n\u00b02 et 7), toute c\u00e9l\u00e9bration liturgique actualise l\u2019\u0153uvre du salut en pla\u00e7ant au centre de la vie chr\u00e9tienne, le m\u00e9morial de la croix, centre de la foi chr\u00e9tienne : \u00ab Parce que la mort du Christ en croix et sa r\u00e9surrection constituent le contenu de la vie Lire plus …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[50],"tags":[],"class_list":["post-4952","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-temps-fort"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p8QOZc-1hS","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4952","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4952"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4952\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4962,"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4952\/revisions\/4962"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4952"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4952"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroisses-chatenay.fr\/stgermain\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\u00ab Parce que la mort du Christ en croix et sa r\u00e9surrection constituent le contenu de la vie quotidienne de l\u2019\u00c9glise et le gage de sa P\u00e2que \u00e9ternelle, la liturgie a pour premi\u00e8re t\u00e2che de nous ramener inlassablement sur le chemin pascal ouvert par le Christ, o\u00f9 l\u2019on consent \u00e0 mourir pour entrer dans la vie \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n
\nChrist, du rapport chr\u00e9tien au pouvoir : <\/p>\n\n\n\n
Institut Sup\u00e9rieur de Liturgie, Institut Catholique de Paris.
Texte complet sur http:\/\/liturgie.catholique.fr\/<\/a><\/p>\n\n\n\n